绪章 绪论:绪论部分介绍诊断、诊法的含义;中医诊断学的主要内容,中医诊断的基本原理和原则。及中医诊断学的学习方法。0.1中医诊断学的发展简史:中医诊断疾病的理论与方法,早在《周礼·天官》便有记载。《扁鹊传》: “切脉、望色、听声、写形”---“言病之所在”。《黄帝内经》: 望神、察色、闻声、问病、切脉;内外因素;辨证学;病证结合。《难经》: 望闻问切,尤重独取寸口。西汉·淳于意--创立“诊籍”。
0.2中医诊断的基本原理与原则:中医学在形成和发展的过程中,受到中国古代哲学思想的影响,其认识论和方法论都具有朴素的唯物辩证法思想。对于自然界和人体生理病理的认识,是以直观的方法从总体方面看待其关系,构成了天人相应、神形相合、表里相关的整体观点。 中医学认为,事物之间存在着相互作用的关系和因果联系,人体是一个有机的整体,局部的病变可以产生全身性的病理反应,全身的病理变化又可反映于局部。因此,疾病变化的病理本质虽然藏之于“内”,但必有一定的症状、体征反映于“外”,局部的表现常可反映出整体的状况,整体的病变可以从多方面表现出来。通过审察其反映于外的各种疾病现象,在医学理论的指导下进行分析、综合、对比、思考,便可求得对疾病本质的认识。 《素问·阴阳应象大论》曰:“以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。”就是说在认识事物时,应当采取知己知彼,从外测内,观察事物表现的太过或不及,通过微小的改变看出反常的所在,从而认识事物的本质。这便是中医学诊断病证的基本原理。
0.1中医诊断学的发展简史:中医诊断疾病的理论与方法,早在《周礼·天官》便有记载。《扁鹊传》: “切脉、望色、听声、写形”---“言病之所在”。《黄帝内经》: 望神、察色、闻声、问病、切脉;内外因素;辨证学;病证结合。《难经》: 望闻问切,尤重独取寸口。西汉·淳于意--创立“诊籍”。
0.2中医诊断的基本原理与原则:中医学在形成和发展的过程中,受到中国古代哲学思想的影响,其认识论和方法论都具有朴素的唯物辩证法思想。对于自然界和人体生理病理的认识,是以直观的方法从总体方面看待其关系,构成了天人相应、神形相合、表里相关的整体观点。 中医学认为,事物之间存在着相互作用的关系和因果联系,人体是一个有机的整体,局部的病变可以产生全身性的病理反应,全身的病理变化又可反映于局部。因此,疾病变化的病理本质虽然藏之于“内”,但必有一定的症状、体征反映于“外”,局部的表现常可反映出整体的状况,整体的病变可以从多方面表现出来。通过审察其反映于外的各种疾病现象,在医学理论的指导下进行分析、综合、对比、思考,便可求得对疾病本质的认识。 《素问·阴阳应象大论》曰:“以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。”就是说在认识事物时,应当采取知己知彼,从外测内,观察事物表现的太过或不及,通过微小的改变看出反常的所在,从而认识事物的本质。这便是中医学诊断病证的基本原理。
[单选题]

下述哪项不属于四诊的内容?

选项:["切脉", "诊舌", "诊病", "望色"]
[单选题]

诊籍首创于( )

选项:["孙思邈", "扁鹊", "淳于意", "华佗"]
[单选题]

我国历中上第一部辨证论治的专著是

选项:["《本草纲目》", "《黄帝内经》", "《伤寒杂病论》", "《难经》"]
[单选题]

《脉经》的作者是( )

选项:["崔紫虚", "巢元方", "王叔和", "李时珍"]
[单选题]

中医认识和治疗疾病的主要依据是(     )

选项:["病种", "病名", "证候", "症状"]

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